„Doch im Osten geht die Sonne auf“ – Entwicklungspolitische Bustour durch Brandenburg, Sachsen und Thüringen

Unser erster Stopp ist in Werder an der Havel. An einem der vielen brandenburgischen Seen steht die Anlage des Uferwerks Werder – Wohnprojekt und Klimawerkstatt mit Raum für verschiedene Aktivitäten. Das „FestEssen“ in Werder ist ein Festival für 2.000 Leute. Es gibt Speisen aus der ganzen Welt, ein abwechslungsreiches Bühnenprogramm und Kochkurse. Alles wird wie selbstverständlich mit Fragen zu Klimaschutz, Weltoffenheit, Ernährungsgerechtigkeit und Nachhaltigkeit verbunden. Die Aktiven machen deutlich: Vorträge und Diskussionen mit Appellen an die Eigenverantwortung locken niemanden mehr hinterm Fernseher oder Tablet hervor. Stattdessen werden erlebnisorientierte Ansätze wichtig: Brotbacken, Schokolade herstellen oder anderes lernen. Und dabei Fragen aufwerfen: Wie kann zukunftsfähiges Wirtschaften funktionieren? Wie hängt unser Alltag mit globalen Fragen zusammen?

Diese Erfahrung ist auch relevant für Volkshochschulen. Etliche Programmplanende suchen nach neuen Ansätzen, um Kurse der BNE und des Globalen Lernens attraktiver zu machen. Dass wir andere Wege suchen müssen und finden können, glaubt auch Fatuma Musa Afrah. Sie hat „United Action Girls and Women e.V.“ gegründet, ein migrantischer Frauenverein, und ist für ihr Engagement preisgekrönt. Sie wurde in diesem Jahr von der Bundeszentrale für politische Bildung zur Botschafterin für Demokratie und Toleranz ernannt. Und sie mischt beim FestEssen mit. Ihr Credo: „Sobald ich mit einer Power-Point-Präsentation komme, gibt es politischen Streit. Wenn Leute gemeinsam Gemüse schneiden, beginnen sie, miteinander zu sprechen.“

Fun Fact am Rande: Während die AfD, im Stadtrat von Werder zweitstärkste Kraft, sich im Beharren gefällt und verspricht, mit ihnen würde alles wieder so wie (vermeintlich) früher, probieren Landwirte in der Region längst völlig undeutsche Getreidesorten wie Amaranth und Quinoa aus. Die trockener werdenden Sommer erfordern neue Wege – und Lernen vom Globalen Süden.

Im sächsischen Freiberg gibt es kein NDK, aber es gibt jede Menge Aktive und Engagierte für eine solidarische Welt, die sich von Wahlergebnissen oder ablehnenden Haltungen nicht abschrecken lassen. Etliche Initiativen bilden ein starkes Netzwerk, das in der lokalen Bevölkerung immer wieder für Aufsehen sorgt. Der Verein Hujambo Habari beispielsweise sammelt mechanische Nähmaschinen ein, möbelt sie auf und nimmt sie in den Kongo mit, wo sie zuverlässiger funktionieren als elektrische und Näher*innen ein Einkommen ermöglichen. Die Schülerfirma Namasté sammelt Spenden für ein Projekt in Nepal und die Freiberger Agenda 21 e.V. betreibt den Eine-Welt-Laden im Ort und wiegt anlässlich einer Wette den Bürgermeister mit fairer Kleidung auf – und gewinnt. Und häufig sind auch rechtsextreme Politiker*innen und ihre Anhänger mit dabei und beteiligen sich am Nähmaschinenrefurbish, am Spendenlauf und geben ihre Stimme ab, wenn die Freiberger*innen ihre eigene, natürlich faire Stadtschokolade wählen können. (Es ist Salzkaramell geworden.) Hilfsbereitschaft? Auf jeden Fall. Solidarität? Eher nicht. Wann man denn mal für die Menschen in Freiberg sammle, fragt jemand beim Spendenlauf. Andere sagen, sie würden beim Reparieren von Nähmaschinen mitmachen, damit „die Leute nicht zu uns kommen"

Hier in Freiberg beobachten wir etwas Ungewohntes: Die Leute sind miteinander aufgewachsen, zur Schule gegangen, sie arbeiten und leben miteinander in dem kleinen 46.000-Einwohner-Städtchen. Sie sind politisch gegensätzlich und haben stark unterschiedliche Weltsichten. Trotzdem treffen sie ständig aufeinander. Wir im Bus stammen überwiegend aus großstädtischen Blasen wie Berlin und Bonn. Uns ist die Nähe unheimlich. Viele von uns können wortgewaltig Demokratie, globale Gerechtigkeit und Solidarität verteidigen, bleiben dabei aber in unseren liberalen Schutzräumen. Die werden im kleinen Freiberg – kleiner sein. Ist es inkonsequent, den Rechten den Raum zu überlassen, oder mutig und engagiert, die Verbindungen zu erhalten und das Gespräch nicht abreißen zu lassen? Was ist mit denen, die bei Eine-Welt-Aktivitäten Schutzräume und Gleichgesinnte suchen, sich aber dann doch mit den Rechten auseinandersetzen müssen? Andererseits heißt es, ein AfD-Mann sei mit in den Kongo gefahren und verändert zurückgekommen. Nachdenklich fahren wir weiter nach Pößneck in Thüringen, unserer letzten Station.